Os espaços que permitem a defesa de ponto de vista, do diálogo, das ideias sobre as mais diversas dimensões da conivência humana que envolve o universo escolar são: conselho de escola, conselho de turma, comissão de avaliação institucional, associação de amigos da escola, grêmio e outras representatividades ainda podem ser criadas, embora todas sejam elos articuladores do Projeto Político e Pedagógico da escola.

Fortalecer e tornar audível e visível a voz e o gesto de cada representante da comunidade escolar visando a constituição de um coral afinado e uníssono  que se movimenta em respeitar a decisão da maioria é um dos papéis mais importantes da instituição escolar, porque amplia o significado de democracia.

Mas a participação exige um amadurecimento em aceitar a decisão tomada nos colegiados. Porque quando a decisão não se reporta aos valores, às vaidades, à ideologia de um dos membros da coletividade que ainda não teve a oportunidade de participar de um movimento democrático genuíno, esse poderá tomar atitudes infantilizadas ou maquiavélicas sobre o que foi decidido e por um interesse pessoal se sobrepõe ao exercício participativo e anonimamente e covardemente põe tudo a perder, e, como resultado, leva a maioria a desacreditar na força da união entre as pessoas.

Se não houver uma consciência crítica no modo de refletir os pensamentos e as ações, que só no exercício dialógico se desenvolve a pessoa adquire o senso comum alinhada na ideologia social dominante, que conforme explicitação de Weber, é uma estrutura burocratizada de poder e da autoridade através de uma proposta de trabalho que reforça a hierarquia e a competência técnica do indivíduo onde apenas se gere oportunidades hegemônicas de participação social.

Para romper com essa visão, melhor experimentar o aprofundamento com outras teorias, como por exemplo, PARO (1996), que afirma que a decisão de ordem democrática pode ser vista, tanto na teoria quanto na prática, dois campos que se complementam, a organização do trabalho e a sua coordenação, consideram respectivamente, os elementos materiais e conceituais, de um lado, e o esforço humano coletivo de outro.

Para amadurecer essa atitude a pessoas devem se apoiar na ética, que é outra possibilidade de envolvimento humano que a escola pode promover.

Para promover a ética e a participação coletiva é fundamental o papel da formação continuada que o educador deva receber, onde arrojar esses elos faça parte de uma concepção de escola e de sociedade numa fundamentação histórico-crítica para avançar na contramão da tendência atual gerada pela força do ter sobre o ser que pode levar a pessoa a agir de maneira egocêntrica e hedonista.

A educação é uma ação política ela revela uma forma libertadora ou subordinada de estabelecer suas relações “as relações entre educação e política se dão na forma de autonomia relativa e dependência recíproca” (SAVIANI, 1983, p. 92-93), se a escolha de dinamizar a escola for a libertadora ela refletirá no grau de autonomia e de cidadania de sua comunidade.

Para Freire, uma educação popular e verdadeiramente libertadora, se constrói a partir de uma educação problematizadora, alicerçada em perguntas provocadoras de novas respostas, no diálogo crítico, libertador, na tomada de consciência de sua condição existencial.

O compromisso com a maioria é o mote da liderança de um grupo que não se faz por uma unica pessoa, mas por pessoas que acreditam em formar equipe e trabalhar em equipe.

Bibliografia:

BRAVERMAN, H., Trabalho e capital monopolista. Rio de Janeiro, Zahar. Edição original, 1977.

CHIAVENATO, Idalberto. Introdução à Teoria Geral da Administração. Edição compacta. 2ª edição atualizada. Campus: Rio de Janeiro, 2000.

FREIRE, Paulo. Educação como prática da liberdade. 25. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2001.

_____________. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. 30. ed..: Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004.

_____________. Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. 7. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000.

_____________. Pedagogia do oprimido. 11. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.

HORA, Dinair Leal da. Gestão Democrática na Escola. 6. ed. São Paulo:

Papirus, 1999. cap. 3.

PARO, Vitor Henrique. Administração Escolar- Introdução Crítica 9. ed. São

Paulo: Cortez,1996.

SAVIANI, Demerval. Escola e democracia. São Paulo: Cortez: Autores Associados, 1983.

WEBER, Max. A ética protestante e o espírito capitalista. São Paulo: Companhia das Letras, 2004.